粉雄救兵：我们在日本！第04集

粉雄救兵：我们在日本！以(🌃)《中(zhong)国神(shen)话》的创作(zuo)为例，创作团队利用智能应用对中国古代神话资料进行(hang)智能检索、关联分析(🗳)，快速梳理出角色谱系、情节脉络等关键信息，在此基础(chu)上生成数十个走向的故事候(hou)选方案，分集故事框架的(de)搭建过程仅需20分钟，前(⛲)期策划的人力投入(🎨)减少70%左右。 事实上(🤰)，在清华大学团队近期创作的200余条AI视频(🛬)中，人工智能(🎿)辅助生成的选题方案已涵盖文史(shi)、科技、美食(shi)、旅行、教育等多个垂(🙄)直领域，人工智(🤒)能帮助策(🥊)划者快速获取灵感、(🔞)系(xi)统(tong)化拓展思路(🏠)，为视听内容策划与制作的“想什么”赋能。

胡(hu)一川的《到前线去》、力群的《饮》、彦涵的《当敌人搜山的时候》、古元的《人桥》等经典名作，以单纯(♓)而有力的木刻艺术语言，成就了对于峥(🦃)嵘岁月的视觉(jiao)记录与诗意(yi)表现，展现了家国危难之时艺术创作的重要作用。 新中国成立后，人民真(zhen)正成为国家的主人，在美术创作中也成为最重要的审(shen)美主体和表现(🧠)对(🏾)象。 无(wu)论是以十三陵水库工程等为题材，表现社会主义建设和人民劳动场景的作品，还是反(🕺)映(😬)现实生活、日常细节的作品，都始终以党团(😒)结带领人民进行革命、(📁)建(jian)设、改革(🕦)为主线展开叙事。 改革开放为(🍐)中(🏛)国社会(hui)带来日新月异的变化。 张法(fa)根的《希望》、詹建(jian)俊的(🌿)《潮》、王少伦(lun)的《1978年11月24日·小岗》等油画(🔃)作品，从个体视角出发(fa)，展现了新时期中国人民更加自信自尊自强的精神面貌和充满时代寓意的社会(🏗)图景。

粉雄救兵：我们在日本！历史悠久的古村镇，不仅留下了大量建筑文化遗产，也是特色民俗和(he)非遗的(🎈)集(🎩)聚之地。

比如，田(🥥)(tian)玉梅和桂英共同唱(chang)起“杜鹃花(🦈)”时，多媒体投影再现二人少女时代的美好，巧妙自然，打动人心。 导演(yan)汪俊说：“艺术的生命力在于拥抱时代。

粉雄救兵：我们在日本！第二个(🌝)问题是(🏴)，都城的中轴线并非在正北正南的子(zi)午线(xian)上，而是正北稍微偏西。